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「新莊响仁和鐘鼓 八十年傳承好手藝」

新莊响仁和鐘鼓 八十年傳承好手藝

王錫坤師傅的兒子,將牛皮鼓面多餘的部分切除。(桃竹苗區域特派記者 陳昕汝攝2012/11/01)

台北縣新莊市,人車嘈雜的中正路上,傳來陣陣的鼓聲,聲音響徹雲霄,這是具有八十多年歷史的响仁和鐘鼓行。
1929年王阿塗師傅在新莊碧江街上創建了「响仁和吹鼓廠」,自此,「新莊鼓」的稱號無人不知無人不曉,阿塗師的大兒子王錫坤師傅,即是今天我們的受訪者,不願「新莊鼓」隨著阿塗師的去世而沒落,毅然決然地扛起傳承的重任,如今,响仁和鍾鼓行不再只為了廟宇而製鼓,積極地求新求變,王錫坤師傅曾經覺得十分無奈接下這個重責大任,然而如今,製鼓是王錫坤師傅的生命,並將鼓的精神揮到淋漓盡致。

手工製鼓 享譽全球

王錫坤師傅的徒弟,正在做踩鼓的步驟,目的是為了讓鼓面較柔軟,是成就一個好的鼓成敗的關鍵。(桃竹苗區域特派記者 陳昕汝攝2012/11/01)

一個鼓的製成,基本上分為鼓身、鼓膜、蒙鼓以及美化的過程,每個過程均分成好幾個細目,然而,重點的過程還是需要十分有經驗的王錫坤師傅親手抄刀,以確保每一個製鼓過程都是高品質高標準。以試音為例,王師傅拿著鼓棒和一標準音階的鼓,敲打著仍在千斤頂上繃著鼓皮,還未完成的鼓,王師傅以資深的經驗,反覆確認正確的音調。

兩代製鼓 發覺鼓聲新生命

王師傅積極地在製鼓新,此為師傅的設計之一,鼓面的材質維棉紙慢慢地黏貼在鼓面,並非彩繪,之後將會展示於新莊捷運站。(桃竹苗區域特派記者 陳昕汝攝2012/11/01)

阿塗師製鼓的年代,廟宇慶典是用鼓最主要的管道,舞龍舞獅的表演也時常伴隨者鼓聲,但鼓出現在人類的記憶僅止於此,並沒有更加特殊的貢獻以及思考的空間。王錫坤師傅意識到了台灣的傳統產業,並不應該還停留在原地踏步,因該隨著時代背景的變遷而有更深一層的意義,因此與許多樂團合作,如朱宗慶打擊樂團等等,都可見到响人合鼓的身影,近年來更發現擊鼓還有鎮定人心的療癒作用,許多身心障礙機構與响人合鐘鼓行洽詢購買,希望藉由擊鼓的練習作為復健及沉靜心靈的作用。

與王錫坤師傅(中)於鼓文化館中合影留念。(桃竹苗區域特派記者 陳昕汝攝2012/11/01)


位於鐘鼓廠的旁邊,是鼓文化館,裡面收藏的盡是王錫坤師傅所收集世界不同地方多種類型的鼓,每一個鼓都有他的歷史背景、意涵及意義,看到王錫坤師傅興致勃勃地向我們介紹各鼓類的特性,我看見台灣,在新莊這個地方,響徹雲霄的鼓聲將會持續綿延下去。
 

 

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