達人故事─鈴木方法工作坊 引領自我認識及建立觀點

日前國立中山大學劇場藝術系（以下簡稱劇藝系）在系上何怡璉老師力邀下，請到臺灣少數垂直接觸日本劇場大師鈴木忠志（Tadashi Suzuki）所創立的鈴木訓練（Suzuki trainning）藝術表演家—陳柏廷，帶來兩天扎實的工作坊，分享入門的鈴木訓練方法，讓年輕的表演藝術學子更能認識自己的身體慣性，並提供自我訓練方法開拓學子們的視野。

◎鈴木訓練方法　身心運用能量的美學

鈴木忠志帶領劇團於2011年來台徵選部分演員，一起訓練及製作小仲馬的《茶花女》，陳柏廷是獲選的其中一員，當時臺灣演員的訓練期只有一個多月，在這短短時間內，表演能量大幅提升全歸因於鈴木訓練方法，但要妥善使用這份能量呈現美學、劇本，甚至角色，陳柏廷表示，當時對他著實有困難，後來他實地到日本跟著鈴木忠志進行訓練，他描述，鈴木系統跟傳統戲曲所謂的「練功」有異曲同工之妙，所謂的「功」，他認為是一種質感，想像一位京劇演員不做任何事就能用走路氣場震懾全場，這樣的質感是模仿肢體、外型也無效的，而是要花很長一段時間讓「它」進到表演者身體，讓「它」跟生活扎實地交織在一起。
陳柏廷回台後，持續保持與幾位表演者一個禮拜兩次的自我訓練，他敘述：「差不多四年」，而看著他持續學習的老師傅當時這樣對他說：「他說，『功已經開始進到你的身體了』，四年……」
陳柏廷表示，所有的訓練方法都是為了一種結果。事實上，鈴木訓練系統當初是為了因應鈴木忠志特殊表演美學下的演員需求，所創立的一種獨特表演方法，幫助跟觀眾對話，現在大家所講的鈴木訓練方法其實是最末端可見的東西，追本溯源可連結到鈴木忠志看世界的角度、他想對世界說什麼話？中國戲劇導演孟京輝在接觸鈴木訓練方法時曾說：「鈴木的演員訓練方法就是一種世界觀。」而陳柏廷認為不管哪一種表演方法，學習者都應該追本溯源到自己的初衷，訓練方法只是媒介，究竟自己想對目標說什麼，學習建立自我於對話及溝通的觀點。

◎開拓視野　培養多元思考方式

「事情每天都在改變，怎麼不會自我質疑？」面對這個情況，陳柏廷的對應方式是放縱自己糜爛一天，在限定時間內沈澱，第二天繼續面對自己該做的事，不特意屏除喜怒哀樂、不減少質疑，但也不讓自己受困情緒及狀態太久，他提到，應該明確地知道，該在什麼時候表達什麼情緒才能解決問題，而非只是宣洩。
談到鈴木訓練方法，陳柏廷說：「當然不是每個人都喜歡，這是很正常的事情。」他接著講：「其實我並不期望鈴木方法能夠真正改變一個演員。」陳柏廷教授鈴木方法數年，融合了各式所學，包含靈氣、身心學、瑜珈等，提供的是另一種或多種的思考方式，而非「要求」學生去走這一條路，教學的目的在於藉由鈴木方法打開視野，讓學生在認識新的訓練方法中，察覺到自身身心的不足，至於改善的訓練，則交由每位學子各自領會練習了。

【KTP U-News記者/中山大學 蔡璨鴻 報導】