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「學長學姊-團契行政秘書呂孟興 與社會學的分手告白」

呂孟興接受採訪(楊家華攝)圖片
呂孟興接受採訪(楊家華攝)
呂孟興正在進行文書工作,攝於校園福音團契高雄地區辦公室。(呂孟興提供)圖片
呂孟興正在進行文書工作,攝於校園福音團契高雄地區辦公室。(呂孟興提供)
呂孟興在整理辦公室,攝於校園福音團契高雄地區辦公室。(呂孟興提供)圖片
呂孟興在整理辦公室,攝於校園福音團契高雄地區辦公室。(呂孟興提供)

學長學姊-團契行政秘書呂孟興 與社會學的分手告白

呂孟興說話總是慢條斯理,會考慮自己表達的內容是否能清楚地為對方所理解,做學問的態度上亦是扎實、不馬虎,在學期間是書香獎的常勝軍。每當同學起鬨虧他很會讀書時,他都平淡回應:「就讀啊…」,不虛偽也不自喜。自中山大學社會系畢業後,如他身邊眾人所料繼續攻讀中山大學社會所。
現在,呂孟興的身分是校園福音團契高雄地區辦公室的行政秘書,負責中學事工,也就是向中學生傳遞福音。呂孟興選擇休學替神服務,與一路讀了六年的社會學「分手」,震撼了周圍的師長與同儕友人。誠如他在臉書上的自述:「這段感情其實還蠻多人看好的,我表現得還不錯,我知道不少人都覺得我是最不可能『分手』的那個。」

◎擇我所愛

「社會學的新奇感、新鮮感及議題的共鳴,真的是『擇我所愛』的幸福。這條路就像其他的路,挑戰不會少的,但主必定會引領我度過。」呂孟興在2012年於臉書寫下這段見證,語氣帶著大學新鮮人獨有的興奮與雀躍,但誰也沒想到「擇我所愛」,會使他日益陷入不同價值的衝突。
「我一直有個理想,想去找到教會或基督徒這個社群怎麼樣更好地參與在公共議題上,特別是比較有議題性、價值衝突大的議題。」受訪時呂孟興直言他的理想與近年來社會變遷有關,也就是教會保守勢力離抬頭、扮演反動力量的社會現象。
令他感到好奇與困惑的理由有兩個層面,一方面是基督徒的角度出發理應不會去傷害他人,另方面則觀察到保守勢力的動員過程常表現得很滑稽、不懂如何帶領群眾。為此,他帶著理想步上研究的路程。
然而,隨著時間過去,呂孟興感受到基督教信仰與社會學信念兩者在自己身上的衝突越來越大。對此,他解釋說:「社會科學會有一個解構宗教的角度,認為願意投身宗教的動力與忠誠都是透過社會運作而出來的,會衝擊到受神感召而投入的動機。」他無法用社會科學的語言分析自己的宗教社群,更無法不去承認上帝是活生生的真神。
「我承認我可能想太多,但我沒有辦法不這樣想。我不知道要寫到什麼樣的程度,解構我自己的內團體到怎麼樣的程度。因為當你把這些聽起來很赤裸的權力運作方式講出來的時候…又會覺得分析的對象都是我的弟兄姊妹,他們都是好人。」呂孟興的話點到為止,選擇替自己的信仰保留一些空間。

◎成為Fellowship

呂孟興在小時候就受洗成為基督徒,一路的成長過程中都積極參與教會、團契活動,到了研究所也是如此。為了讓非屬教會體系的我理解什麼是團契,他耐心地解釋:「團契英文是fellowship,現在台灣看到的團契有組織的概念,fellowship原本意思是指一個狀態,簡單來說就是在一起、同在。」
透過對團契(fellowship)進行概念澄清,其實也揭櫫傳福音的要旨,就是與他人接觸、同在一起。據此,負責中學事工的呂孟興,便肩負舉辦寒暑假營會的重要任務,他補充:「我們比較喜歡用營會去稱呼夏令營或冬令營。」
「營會有強烈的目的,就是要在這些過程裡面更認識信仰。」呂孟興簡潔地指出營會的目的,並表示這是營會與大學迎新宿營最大的差異之處。呂孟興認為,迎新宿營的目的常常模糊不清,甚至不知為何要辦。他舉例說明,營會與宿營同樣都會玩大地遊戲,不過營會會把聖經的故事包裝在闖關遊戲裡,達到娛樂效果的同時又能傳遞信仰的價值,而非單純只有娛樂。
此外,透過舉辦營會暫時遠離原本的生活環境、與相同信念的人共同學習的氛圍下,就更容易認識信仰。如呂孟興說:「就是這種彼此靠在一個環境裡面,聽一群人唱詩歌或看聖經的態度跟樣子,你才會知道原來基督徒的生活的方式跟信仰是什麼樣子。」
舉辦營會是為了促進同學認識信仰,但對呂孟興而言卻是一項繁雜的行政工作,包含聯繫不同活動的負責人、器材管理、租借場地、找住宿等。他進一步提到,工作過程常常都是八成的精力在處理當前的活動,同時得花兩成的精力籌備下一個。就算已經進入職場,他仍保有過去做報告追求完美的習慣,但他也坦承:「職場待辦事項很多,每個都想做好就會有負擔。」

◎實踐與見證

「一般台灣環境裡,可粗淺地分成福音派跟靈恩派。靈恩派會強調神祕經驗或在宗教儀式經歷狂喜之類的,比較看重非理性經驗;福音派比較看重在經文解釋跟信仰實踐,在台灣福音派一定程度對社會關懷會比靈恩多一點。」呂孟興詳盡地向我解釋教會體系的派別,而他的教會屬於靈恩派,但自身跟福音派比較親近,也許這跟自己讀書的經驗有關係。
在訪問時,類似上述的解釋不曾少過。呂孟興表示,如果是出於宗教上的理由,對慕道友或非信徒要盡可能仔細解釋或減少使用宗教術語。他把在不同社群之間切換使用語言稱為「頻道切換」,而面對在大學裡認識他的我而言,顯然與團契、教會是不同的頻道。
呂孟興受訪時總不慍不火、緩緩以待,顯得我發問時的咄咄逼人,就更接近他在自述所寫到的「與怪獸搏鬥」的那副模樣:「和社會學一起生活是什麼樣子?應該就是永無止盡地與怪獸搏鬥,信仰著閃爍不定的正義吧!」不過,至少我們同在的當下,藉由大量且密集的對話,再次見證了他的「擇我所愛」。

 

 

【KTP U-News記者/中山大學 楊家華 報導】

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