行行出狀元－遊走學術生活的版圖，訪談中山大學中國文學系 莫加南教授

        文學之所以迷人，在於能把讀者拋擲到陌生的地域，並使讀者為其神魂顛倒，而中山大學中國文學系教授—莫加南，可以說是文學的虔誠信徒。他生長於北美洲的加拿大，大學期間前往紐約大學修讀，爾後，前往北京深造，最後，落腳在高雄西子灣畔旁的中山大學。

        一段段的遷旅，游旅於熟稔或異鄉的城市間，以文學之名，穿梭在文字的秘境，遊走在生活表面的版圖上，這就是莫加南教授，熠熠生光的學術生活寫照。

◎從濛漫的迷茫中走出堅定，探尋東方人文美學

        「大三以前，我主要學習電影劇本，還沒接觸除了母語以外的文學。」莫加南提及大學時期的求學過程，一開始他是學習電影和劇本相關的專業，到了大三開始，因為希望能夠追求更深切的文學意識，於是，雙主修了東亞語文學系，才真正踏上東方文字美學的旅途。

        畢業之後，在行經工作和學術的岔口之際，莫加南選擇繼續研究他的心中所愛—文學，尤其是東方文學，因此，他在畢業後選擇先到北京語言學校，學習中文的口說能力，並走進東方世界的生活景深。爾後，考取多倫多大學攻讀博士，研究現代文學和五四運動相關的學術內容。

        「最後，因為收到臺灣中研院，訪問學者的工作邀約，於是來到臺灣。」莫加南提及，最後遠渡重洋，選擇落腳到臺灣的契機。由於當初他的學術專長是研究中國的鄉土文學，對於台灣是完全陌生的，他說：「來到臺灣之前，沒有太意識到這裡擁有內戰後，在人文學科的重要遺產」，然而，現在的他很享受從台灣的歷史脈絡，思考兩岸之間的發展問題，這是一種有別於以往，截然不同的研究途徑。

◎穿梭於喧囂與孤獨，鑄煉真摯的世相真理

        「當學者是一條需要嘗遍孤獨的道路，需要能耐住性子，每天和世界對話。」莫加南表示，每次輔導系上的大學生，又或是研究生職業探索，總會有人向他打聽學者導向出路的性價比，甚至是進一步詢問是否該出國，成為一名跨國學者。

        面對這樣的問題，莫加南大致上分為兩個方向回應學生。他提到，如果想要進行人文研究，除了每天的教學工作之外，更多的是自我修養，每天由小我個體去思考大我的世界。不過，這樣的過程除了孤單之外，最多的挑戰更是來自於面對相比同儕的落差感。

        莫加南說到：「我今年快要三十歲了，身邊的同齡人大部分都已成家立業，而且因為做學問在產值上較低，所以有時候也常去思考當初選擇當學者到底正不正確」。不過，秉持著對於學術領域的熱愛，讓他得以穿梭在喧囂人間之間，不受孤獨所苦。

        另外，在跨國學者的養成上，莫加南非常強調時機的重要性，因為國外在學術領域的職缺都需要視時代趨勢而定，他自己很幸運，剛好趕在台灣鄉土研究興盛的時機，拿到了入場券。不然，持續坐「學術冷板凳」時不我與的人，大有所在。

        他也進一步分享，他認為在當代，華文教學的熱潮仍然是個值得注意的領域；又或者作為自由的國度，如何發掘台灣本土特別又專屬的論述，像是性別觀點，都是可以思考的。總而言之，發掘不泯然眾人的研究專長，然後靜待時機敲門，是他這一路上得到的經驗和體悟。

◎世代的相互對話，豐厚教學基底

        「當大學教授，除了要成為一個好的研究學者之外，更要知道如何教課。」莫加南提到，一開始他在海外求學的漢學背景，不是中華民國教育體制的知識系統，所以一開始到中山大學任教時，很是倉促陌生。

        最初，他採用的教學型態是仿照台灣本地的教師，但一個學期授課下來，成效不彰，終於，在經過不斷的修正與檢討後，莫加南學會了如何成為一個成功的傳道和授業的師者，他說，「畢竟，我本來就是外國來的教授，所以與其模仿，畫虎不成反類犬，不如，多帶一些跨文化、跨領域和跨語言的知識進入教室」。

        此外，莫加南還分享，他喜歡在課程內，讓學生都各自保有多元和差異性，「像是我的課程在考試的時候，沒有定性一定要書寫哪個族群的文字，又甚至我很喜歡與學生討論不同組群的語彙，彼此教學相長。」也托於這樣的教學模式，讓身為英語母語者的莫加南，都能偶爾講上幾句閩南語，或是了解台灣島內不同族群的生活習性。

◎光影歲月晃動，扎根島嶼，面向世界

        「對我來說，我非常享受教授和研究學者這兩種身份的。」莫加南提到，這個歷程更加能夠引領他的內在去思考外部性的世界，他也期待在後現代的時代，如何能夠透過他的研究，將現代文學和傳統漢學進一步延伸，來到更真實的社會腹地，並以人文的眼睛和手段，解決當代人的問題。身為時刻專精自己的研究學者，並輔以時刻與不同學生進行的跨世代思想交流，他相信，自己終能找到一種，屬於自己獨有的論述方式。

【KTP U-News記者/中山大學 李宥澄 報導】